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黃土高坡:一碗面的產(chǎn)業(yè)傳奇與民生情懷

發(fā)布時(shí)間:2024-06-12作者來(lái)源:林雪萍瀏覽:1603


在陜北黃土高原的深邃山溝間,我的一生與一掛面緊密相連,仿佛命運(yùn)的紐帶。在這遙遠(yuǎn)的陜西吳堡縣張家山鎮(zhèn),離縣城的喧囂與繁華遙不可及,土地似乎格外吝嗇于它的饋贈(zèng)。目之所及,不過(guò)幾座古樸的窯洞,幾株頑強(qiáng)的棗樹(shù),以及連綿不絕的山頭。那半山的樹(shù)林,盡管綠意盎然,卻難以掩蓋黃土高原特有的蒼茫與貧瘠。然而,正是在這片貧瘠的土地上,一種堅(jiān)韌的民生正執(zhí)拗地生長(zhǎng),訴說(shuō)著不屈與希望。


這位張家山鎮(zhèn)的王姓書(shū)記,早已名聲在外,被人稱(chēng)之為“掛面書(shū)記”。他幾乎從零開(kāi)始,將這里幾乎遺失的老手藝——空心掛面,重新激活并成為“舌尖上的中國(guó)”。


這位掛面書(shū)記,一開(kāi)始是修路鎮(zhèn)長(zhǎng)。他就任鎮(zhèn)長(zhǎng)之后,從村里的修路開(kāi)始。20年前來(lái)到這里的時(shí)候,戶(hù)與戶(hù)沒(méi)有路,戶(hù)與村沒(méi)有路,村與村沒(méi)有路,村與鎮(zhèn)沒(méi)有路。說(shuō)是張家山鎮(zhèn),這個(gè)鎮(zhèn)的每一村每一戶(hù),似乎都住在山里的一塊石頭上。雖然這里離縣城只有不到50公里,但這里依然被人們看成是吳堡的青藏高原。


一段一段修好的路,讓這個(gè)世界開(kāi)始對(duì)外連接,人心也變得聚攏起來(lái)。活躍起來(lái)的心窩里,則渴望著能夠容放更大的世界。窮,將人們連通的想象力,都禁錮在土塊上。而有了通向村外的路,土塊也有了松動(dòng)的想法。


偶然的一個(gè)機(jī)會(huì),掛面書(shū)記發(fā)現(xiàn)一家農(nóng)戶(hù)的五孔窯洞,門(mén)前飄舞著白雪般的“拂柳”。這些迎風(fēng)起舞的飛柳,是這家霍老爹的傳家手藝:空心掛面。一孔窯洞高3米,寬10米,而5孔窯洞就是寬50米。這些掛面就像巨大的橫幅畫(huà),在風(fēng)中翻動(dòng)著,又像瀑布一樣震撼。而四溢的麥香味,則吸引更多暖風(fēng)而來(lái)。


“掛面”聽(tīng)上去是一個(gè)工業(yè)化的產(chǎn)物,給人一種機(jī)切面的感覺(jué),但在這里卻是全手工的產(chǎn)物。張家山手工掛面口感綿和,勁道十足。這與眾不同的味道,在于它前后居然要醒面六次。在多達(dá)18道工序中,每道醒面都是為了“養(yǎng)面”,讓它有更充足的時(shí)間發(fā)酵。就像是睡美人,充分的睡眠,充分的醒面,這也正是它能夠擁有針尖細(xì)孔的“空心”的緣由。而陳克明或者金沙河的面條,往往都是把和好的面直接壓制成條,烘干而成。中間并沒(méi)有經(jīng)過(guò)發(fā)酵,口味自然不同。


但這里睡眠充足的好吃面條,并沒(méi)有銷(xiāo)售渠道。它們,甚至沒(méi)有定價(jià)。


張家山的面條,從來(lái)沒(méi)有價(jià)格。這是一門(mén)手藝活,只在有限范圍內(nèi)傳播。連本地人知道的也越來(lái)越少了。那些超市的方便面和各種機(jī)制掛面,也已經(jīng)占領(lǐng)了黃土人家的飯桌。沒(méi)有人關(guān)心這些不出活的手工面。這些祖宗傳下來(lái)的手藝,正在失傳。這些手工面,往往只是在節(jié)日用來(lái)送禮,在小范圍內(nèi)以物換物,比如換點(diǎn)小麥、大豆。缺乏定價(jià),手藝活就只是一種倔強(qiáng)的文化印記和父輩華而不實(shí)的技巧。


如何讓這些掛面能夠真正賣(mài)出去?在農(nóng)戶(hù)們期望的眼神里,這位書(shū)記簡(jiǎn)直連推辭的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,責(zé)無(wú)旁貸地成為首席銷(xiāo)售官。連想都沒(méi)想過(guò)。


掛面書(shū)記想到的一個(gè)渠道,就是買(mǎi)過(guò)來(lái)送給下鄉(xiāng)來(lái)檢查工作的干部。以前往往都需要購(gòu)買(mǎi)芙蓉?zé)煟F(xiàn)在跟農(nóng)戶(hù)買(mǎi)來(lái)面條,也是不錯(cuò)的禮物吧。為了裝飾門(mén)面,這些面條采用普通的A4紙包起來(lái)。這種奇特的禮物,一開(kāi)始受到嚴(yán)厲的質(zhì)疑。但是張家山面的麥香和彈性,開(kāi)始吸引更多人的關(guān)注。


掛面書(shū)記一方面鼓勵(lì)更多鄉(xiāng)村農(nóng)戶(hù)們制作掛面,一方面著手為這些掛面定價(jià)。一開(kāi)始按照一斤白面2元錢(qián)的市場(chǎng)價(jià)格作為基準(zhǔn),按照2.2元一斤收購(gòu)掛面,然后統(tǒng)一不加價(jià)地賣(mài)出去。這樣的價(jià)格,誰(shuí)也不知道是賠是賺。辛苦、時(shí)間、工錢(qián),都不在定價(jià)體系中。這些都看不見(jiàn)、摸不著,哪能算錢(qián)呢?勞動(dòng)的公平在這里并不重要,勞動(dòng)變成了錢(qián)才是最重要的。


就靠著想象力的驅(qū)動(dòng),掛面書(shū)記一邊鼓舞農(nóng)戶(hù)培養(yǎng)手藝,一邊尋找更好的銷(xiāo)售方式。


隨著更多銷(xiāo)售渠道的打開(kāi),更多的農(nóng)戶(hù)加入進(jìn)來(lái),掛面不再由鎮(zhèn)干部去兜銷(xiāo),一些本地超市也開(kāi)始進(jìn)村采購(gòu)。這個(gè)價(jià)格開(kāi)始神奇般地自我上浮,最后鎖定在4.5元一斤。這是一個(gè)有賺頭的價(jià)格。在原材料只有“鹽、水、面”簡(jiǎn)單的三要素之外,工錢(qián)、損耗、利潤(rùn)逐漸涌現(xiàn)上來(lái),甚至不同家的手藝也開(kāi)始變得有價(jià)格區(qū)分。這里沒(méi)有物價(jià)局進(jìn)行定價(jià),也沒(méi)有人進(jìn)行成本核算。一群對(duì)商業(yè)概念毫無(wú)知曉的村戶(hù)居民,在商業(yè)實(shí)戰(zhàn)之中,見(jiàn)證了群體智慧的蘇醒。


筆和紙有了新用途,一對(duì)老夫婦終于知道自己一天做100斤掛面,可以攢多少錢(qián)。笑容像花一樣綻放在農(nóng)戶(hù)的臉上。每天掛面能掙150元,比外出打工的120元要高,更是那些外出做小工80元的一倍。這樣的賬本[敏感詞]有示范效應(yīng),去外面數(shù)百公里打工的人,許多也回到鎮(zhèn)里。在一個(gè)沒(méi)有柏油馬路的鄉(xiāng)鎮(zhèn)里,各家憑手藝制造的掛面成為一種有價(jià)格屬性的商品,與外部世界連接起來(lái)。


手工掛面從一個(gè)物品交換的原始交易,進(jìn)入到商業(yè)化的世界。可以說(shuō),手工活兒價(jià)格體系的確立,是山溝里農(nóng)民最有尊嚴(yán)的事情。它從零開(kāi)始,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)商品價(jià)值從啟蒙、到覺(jué)醒、到定向成長(zhǎng)的自我循環(huán)體系。


而嗅覺(jué)敏銳的掛面書(shū)記,則推動(dòng)了這里的商業(yè)標(biāo)桿,再上一個(gè)新的高度。2014《舌尖上的中國(guó)》“張家山掛面”的播出,讓這里的手工空心掛面,一下子無(wú)人不曉。這里也經(jīng)歷了瘋狂的擴(kuò)張。節(jié)目前只有20戶(hù),而節(jié)目在4月25日(這是掛面書(shū)記終生難以忘記的日子)播出后,當(dāng)年就有200多家掛面開(kāi)張,許多還是以企業(yè)建立工廠的形式。


日子紅火,鄉(xiāng)村興隆。掛面書(shū)記以為自己可以撒手不管了。然而,在更多記者涌進(jìn)來(lái)的時(shí)候,一片叫好的輿論聲有了新的雜音。當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生、質(zhì)量都受到嚴(yán)厲的指責(zé)。


掛面書(shū)記或許并沒(méi)有意識(shí)到。從產(chǎn)品到商品是一次跳躍,但是如果進(jìn)行大規(guī)模商品,則需要另外一次工業(yè)化的跳躍。對(duì)待外面的指責(zé),掛面書(shū)記本能的防衛(wèi),就是開(kāi)始推動(dòng)掛面生產(chǎn)的有序化,所有工序都要處于可監(jiān)督之中。洗手、醒面、制作等各個(gè)環(huán)節(jié),不能在同一個(gè)房間里進(jìn)行。而關(guān)鍵環(huán)節(jié)晾曬掛面,則需要有“防塵、防風(fēng)、防蟲(chóng)”的三防標(biāo)準(zhǔn)化裝備。約束制造流程的“張家山18條” 規(guī)范,被逐一確立。“三防”必備裝置要統(tǒng)一使用。


然而這些標(biāo)準(zhǔn)工業(yè)化,并非沒(méi)有成本。它所需要的費(fèi)用,不得不從吳堡縣里尋求財(cái)政的支持。這個(gè)復(fù)雜的游說(shuō)過(guò)程,加強(qiáng)了縣與鎮(zhèn)的粘合。在這個(gè)完全不屬于縣府既定規(guī)劃的特色產(chǎn)業(yè)中,各級(jí)政府不得不用更務(wù)實(shí)的手段去彌合差距。


而這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)官無(wú)意中還推動(dòng)了食品檢疫、工商和質(zhì)監(jiān)局的三合一合署辦公。一個(gè)商業(yè)機(jī)器能夠順暢,每一個(gè)齒輪都需要咬合在其中。所有高效率的商業(yè)化運(yùn)轉(zhuǎn),不得不將所有部門(mén)卷挾其中。


而商業(yè)的覺(jué)醒,源自每個(gè)農(nóng)戶(hù)心中不曾抹去的渴望。在吳堡縣,來(lái)自寺溝村的作家柳青和辛莊村的學(xué)者張維迎,成為這個(gè)山溝里最令人鼓舞的兩顆星星,對(duì)老鄉(xiāng)們影響巨大。星星離人這么近,每家每戶(hù)都渴望自己的孩子,能夠有些許類(lèi)似的光芒。這也使得每家每戶(hù)都想努力掙錢(qián),望子成星。


掛面書(shū)記的執(zhí)念,讓老鄉(xiāng)們的希望成為可能。張家山掛面,只用了20年的時(shí)間,就從窯洞里快速進(jìn)化出一套現(xiàn)代化的商業(yè)體系。它并非只是挽救了一份文化遺產(chǎn),保留了一個(gè)集體記憶,更重要的是將一種商業(yè)規(guī)則注入了這片土地。它打開(kāi)了農(nóng)戶(hù)的視野,在黃土和堅(jiān)石上,建立了一個(gè)觸手可及的掛面產(chǎn)業(yè)集群。


任何時(shí)候,人都要靠想象力活著,否則只有黃土和遺忘。



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